作品又被批“低俗”，杨丽萍怎么落到这步田地
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原标题 |杨丽萍怎么落到这步田地
作者 | 毒Sir
编辑助理 | 老板娘没有假期
杨丽萍又上热搜了。作品
是又被的 ，又 。批杨
现在同样的丽萍落话题卷土重来——
多大尺度 ？
点开一看——
男演员裸了上半身 ，下半身穿着丁字裤；
女演员隐私部位全遮挡 ，步田只是低俗舞衣较薄。
俩人在演讲述人类远古祖先祭祀《春之祭》的作品故事 ，由杨丽萍亲自改编的又被段落“阴阳双修” ，动作比较亲密。批杨
就这 ？
你别说 ，丽萍落在媒体渲染下，步田网友怒不可遏——
“少儿不宜 ，低俗违反公德 ，作品建议封杀 ！又被”
Sir不过是两天没冲浪。
怎么这届网友这么会假正经了 ？
一边热衷在短视频评论区开黄腔 。
一边狙击杨丽萍“色情表演”。
在今天互联网的气候里 ，杨丽萍的风评已经变成了“妖婆”“耍流氓”“不知廉耻” 。
从引领风潮到被围剿 。
杨丽萍跌落神坛 ，掉进酱缸 。
她的遭遇非常有代表性，被骂的只是一个杨丽萍 ，但消失的已经是一片森林 。
01
在过去 ，几乎无人质疑她的舞蹈艺术 。
杨丽萍早已是从官方到民间都认可的舞蹈大师和民族文化推广人 。
今天很多人批评杨丽萍“晚节不保” 。
都不得不附带说一句 ：“还是老版的《孔雀》好 ，积极健康正能量” 。
然而，批评“低俗”的人，真的买了票 、进了剧场 、仔细对比过新旧差异吗 ？
绝大多数，都只看过照片或剪切的片段而已 。
事实上早在“低俗”画面引发争议前 。
杨丽萍已经开始逐渐成为一个猎巫对象了。
首先 。
她已经脱离春晚舞台多年 ，失去了官方的保驾护航 。
两年前，杨丽萍分享一组照片 ，表示自己应央视邀请 ，以“牛的牺牲精神”为题创作的节目无法入选春晚 。
能看出来，这些演员的造型和装扮 ，和当年被大众认为“太土太丑负能量”的《云南映像》差不多——
原始 、有力量 、生机勃勃 。
然后 。
舞台之外 ，杨丽萍的生活方式在许多人看来 ，是一个异类 。
杨丽萍分享独自吃火锅的快乐 。
网友 ：一个女人最大的失败是没一个儿女 。
杨丽萍指甲太长 ，拿咖啡洒了。
网友 ：扔垃圾 、没素质、晚节不保。
甚至连吃个烤肉 。
都要被攻击“人设崩塌”——
风暴中 。
杨丽萍大部分都保持沉默。
但只要出来回应了 。
她字里行间的自信 、清醒 、从容 ，能让所有莫须有的指摘 ，变成自取其辱的笑话 。
但杨丽萍终归是艺术家 。
她专注于舞蹈 ，很少在媒体前亮相。
于是 ，这届网友忍不住了——
以无知作刃 ，狭隘作盾的他们 ，终于聊起了杨丽萍的“艺术” 。
02
两个月前，新版《孔雀》流出剧照 ，就有人说这造型“近乎赤裸，相当不雅”。
结果呢 ？
人家明明穿了紧身衣 ，而某些博眼球的营销号 ，却故意给男演员隐私部位打上码，形成一种“已经露了”的错觉 。
果然 ，最适合这届网友的工作 ，是道德警察和电影打码员 。
杨丽萍爱徒肖蓉浩 ，晒出与男演员的贴身舞蹈 。
这次表演服没法挑刺了 。
就以道德绑架来刷存在感——
“这种舞不是应该夫妻跳吗？跟别人跳几个意思 ？”
事实上 。
脱离了主流评价之后 ，大众从不在乎杨丽萍，和她的舞蹈 。
当《孔雀》是国家奖项收割机 ，少数民族灿烂瑰宝时 ，它在大众的语境里就是“健康唯美 、高雅艺术” 。
当这些光环暂时退去 。
杨丽萍试图颠覆这些光环和过去的自己时 。
大众便蜂拥而上 ，口诛笔伐 。
关心杨丽萍私生活的 ，和批评《孔雀》低俗的 ，其实是同一批人 。
他们本就不是舞蹈艺术的受众。
也没有真的买票进场 。
对于他们而言 ，欣赏一场舞蹈 ，远不如嚼舌根来的更有意思 。
你说 ，《孔雀》本就规定 ，12岁以下儿童不建议入场 ，不存在少儿不宜。
他反驳 ：“没有儿童就能公开演出低俗内容了吗？”
你说 ，这是需要感受的艺术舞蹈 。
他们搬出“民族感情” ：“西方人那套 ，我们中国人不信 ！”
这就是今天的舆论场 。
一个与常识 、逻辑 、审美为敌的环境 。
仅靠几张照片 ，就能完全否定一个顶级艺术家 ，沉淀五十多年的审美经验 。
仅动动嘴皮子 ，就能让那些需要反刍和感受才能被触动的好作品 ，付诸东流 。
03
显然 。
这些看不惯杨丽萍的生活方式 ，就使劲断章取义 、想把她打倒的网友并不理解——
杨丽萍 ，这么多年来她的艺术理念 ，她付出的心血 ，到底意味着什么 。
他们用一种唯我独尊的霸道 ，审视着杨丽萍没有打扰到任何人的私生活，清除着自己不爱看 ，甚至只是看不懂的东西。
却完全没有想到——
对中国人来说，要看见坚持不迎合 、不谄媚 、只对艺术专注的纯粹 ，还能凭纯粹获得掌声与嘉奖 ，这到底有多艰难 。
今天我们看到的是 ，舞蹈可以是《孔雀》那样 ，不必有意识形态的宣传 ，不需要兼顾家国叙事，凭借直击心灵的美 ，就能长存于舞台 。
但在杨丽萍的少年时代呢？
这些被我们习以为常的常识 ，都是大逆不道 、要被批斗的大毒草 。
审美 ，也是有罪的 。
不能够种花 ，不能够穿花裙子 ，不能够喝咖啡 ，不能够听流行音乐……
而人们的生活只能围绕生产和革命 ，其余的审美需求，都是多余的 ，是小资情调的 。
所以 。
当杨丽萍的《孔雀》在春晚舞台上 ，展现出那种以不带意识形态色彩 、不具有实际用途的 ，纯粹的美的时候 。
这仅仅是“正常”和“健康”吗 ？
其实那更是大胆的革新，是对陈腐惯性的大逆不道 。
今天的网友 ，因为一件演出的衣服 、一段模仿孔雀交合的舞蹈，就觉得杨丽萍不传统了，不规规矩矩跳舞了 。
事实上这便是对杨丽萍的误解 。
也是杨丽萍当年挣脱了的那个牢笼。
今天再一次要把自由 、美丽的孔雀给囚禁起来 。
在翻看杨丽萍的采访时 。
Sir最大的感受是——你很难找到比她纯粹的人 。
因为纯粹，所以叛逆。
八十年代 ，她被西双版纳舞团选中 ，优秀的身体条件让她很快就成了团里的显眼包 。
但她从小就生长在山谷里 ，她的身体只能随自然 、情感和生命力舞动 。
而当时舞蹈团训练相当机械——
都要学苏联以芭蕾做基本功 ，都唱的样板戏、标准款 。
不需要个性 ，只需要整齐 。
不提倡创造 ，只赞许模仿 。
杨丽萍总是跟不上节奏。
她不是没想过要改 ，“但一听到音乐 ，就什么都忘了” 。
就这样 。
当别人只要一个一个动作按部就班跳 ，就能拿到补贴时 。
杨丽萍只能坐冷板凳。
但孤独和被冷落 ，无法让她改变自我 。
杨丽萍曾说——
“我上辈子可能是一只孔雀” 。
她追求完美 ，永远骄傲 。
团里的舞蹈看不上 ，她就每晚等十点钟大家都散场了 ，才一个人在舞室里专注地创造。
1986年 ，她给自己编了独舞《雀之灵》 。
毫不意外，团里再次忽视她 。
但她没有顾影自怜 ，怨天尤人 ，而是自己骑着一辆小破车 ，将录像带送到了组委会手里 。
舞蹈界喜欢说——
杨丽萍的一炮而红 ，是一场“胳膊扭断大腿”的胜利。
因为杨丽萍身上的灵动与轻盈 ，从大自然里长出来的生命力 ，不是一板一眼的训练可以达到的。
在一个不允许个性与创造的年代 。
杨丽萍用她对艺术的极致真诚与坚定 ，活出了强大的自我 。
也让一个刚刚走出封闭和保守的年代，尝试到自由的味道 。
1999年 ，在北京名利双收的杨丽萍 ，选择离开这个全国瞩目的舞台 ，回到云南的家乡去 。
一个个地找山村里的青年 ，把他们身上的尘土擦拭干净 ，将白族的民间舞蹈 ，将来自大地的粗砺与生命力 ，变成了《云南映像》 。
杨丽萍身上的光环有很多 。
但大部分都服务于主流话语 。
而她始终审慎，和它们保持着不可逾越的距离 。
记者问 ：
你为什么要做《云南映像》 ，你觉得传承家乡文化是你的责任吗？
杨丽萍答 ：
你看那大豹子 她要生孩子
然后我们才有了小豹子
她养大了 她就走了
只有我们人觉得
我们干了这事儿
怎么没人夸我
Sir还注意到一个细节——
在采访的时候 ，最吸引杨丽萍目光的 ，不是对面记者问了什么 ，不是镜头有没有展现出她的美 。
而是手上的一朵茶花 。
她说 ，一朵花，一棵树 ，都可以是她的儿女 ，她喜欢这样的天伦之乐 。
她始终纯粹 ，不图虚名 。
今年杨丽萍已经六十五岁 。
可她心态的年轻 ，创作观的纯粹 ，今天又有多少人能做到 ？
Sir不知道 ，今天对杨丽萍口诛笔伐的 ，到底是哪一个年龄层的人 。
他们是否经历过杨丽萍青年时的压抑苦闷 ？
他们是否也知道——
杨丽萍所在的时代 ，我们的父辈母辈 ，就是《站台》里被权威打压 ，被样板戏束缚 ，纵然天赋异禀 ，也只能困于县城的文工团女孩？
今天我们这个社会 ，是一个未老先衰的社会。
对待那些未能得到认同 、挑战了常识的东西 。
我们不再欢呼。
甚至不愿包容 ，缺乏好奇。
我们喜欢以一种不假思索的道德感，去审判和妄议那些需要反刍和深思 ，才能品味到力量与美 ，那些去审视人类普遍困境 ，真正解放心灵的作品 。
探讨情欲和人性的《甜蜜蜜》 ，是三观不正的 。
改造经典 ，天马行空的《中国奇谭》 ，是厌世消极的。
映照现实 ，人文关怀的《我不是药神》，是宣扬负面的 。
文化失去了向上升腾的动力 。
大众热衷于向下取整——
在今天，创造出一部伟大的作品，远远赶不上毁掉一部伟大作品的速度 。
我们常常忍不住炫耀 ，《霸王别姬》是华语电影无法逾越的高峰 。
讽刺的是。
里面的情节，却一再重演 。
无意识的民众 ，沉醉在批斗程蝶衣、打倒程蝶衣的狂欢里 。
他们说程蝶衣不配演戏 。
因为他劣迹斑斑——抽大烟 ，生活不检点 ，跟袁四爷有一腿 。
因为他立场不坚定——给日本人唱戏 ，不愿意在京剧里加入政治宣传 。
于是最后 。
如他们所愿——
当他们失去了程蝶衣 ，失去了一颗年轻 、纯真 、能与艺术神交的灵魂 ，一个真正能继承国粹 ，将传统变成瑰宝的大师 。
剩下的 。
是蝇营狗苟 ，装腔作势的卑鄙之人 。
是无法被赋予活力和光彩 ，也不再能走出世界的民族艺术 。
网络伪君子们 ，正在形成一股力量 。
但这股力量毁坏的。
不是杨丽萍这样干净纯真的人。
不是本就包罗万象的艺术世界 。
而是我们眼下这个——
看似百家争鸣 ，百花齐放 ，实则活在无处不在的枷锁里 ，还以枷锁为荣 。
传递同一种声音 ，被大数据操控 ，吵闹却荒芜 ，挤满了二流创作的世界 。
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审美 ，也是有罪的↓↓↓